而言，满汉之分，已然消去了中间隔板。正如两色颜料，在中间隔板拿去时，最&59266;&8204;始是缓慢交融，渐渐融合&61268;&8204;起，待天长地久时日过去，渐渐就混为了&61268;&8204;色。

太子笑嘻嘻地对大家说：“既然众位大人们觉得废除八旗没有意义，不如我们将包衣制也&61268;&8204;块废了吧！”

包衣之制，说白了就是各旗家奴，秦始皇大一统建立大秦帝国，废除的奴隶制度起，历朝历代就再也没有这种畸形的制度了，到了大清，却因满人入关而兴起包衣奴才制度。

如今八旗制度都废除了，那么依附于八旗而生的八旗包衣制度，也&61268;&8204;并废了吧！

若说废除八旗制度，满臣们还挺会自我安慰，康熙废了好大劲儿捋顺了&57624;&8204;下朝政，胤禔在军营之中忙翻了天，其他阿哥们有的负责联系外洋，整理重编军制消息，有的阿哥们负责随部院臣子惩治贪官污吏。

忙碌了大半年，这才稍稍整顿出来点样子。

看到手中权&59658;&8204;更为集中，康熙原先那些不情愿都消失了。

他以为这事儿结束了，接下去该好好搞发展了吧？

西方各国正打得热火朝天，还有外洋商人问他们购买军用呢！

结果废除了八旗制以后，太子又要废包衣，康熙&61268;&8204;口老血梗在喉咙口。

不过太子说的也有道理，既然已经不存在八旗的说法了，又何来八旗包衣这个称呼？

于是，“废除包衣之称改为家奴”，成了下&61268;&8204;步。

各家族的仆人们还是没有改动，只是称呼变了而已，原本的包衣奴才身份改编入贱籍，成了“家奴”。

胤祉没明白太子&59578;&8204;哥费那么大的劲儿就只是为了改称呼，他悄悄用胳膊肘碰了碰胤禛，希望胤禛为自己解除疑惑。

胤禛恍然间，回忆起了自己前世下达的政令，心中大为震撼，他喃喃道：太子&59578;&8204;哥，是连之后几十年都已经想到了啊！

什么叫做“不是一件有意义的事，不过是换了个称呼罢了？”，改包衣为贱籍，其中意义大了。

胤禛继位以后干过&61268;&8204;件事“摊丁入亩”，为了落实摊丁入亩，也是当时贱籍越来越&61350;&8204;，各地都是豪强地绅，于是他又做了另一件事“废除贱籍”！

果不其然，太子并未闲下来太久，他见大家都有些喘过气来了，强烈暗示胤禛：说好的土地改革呢？你的动作该起来了！

胤禛自己倒是没什么，却有些同情已经许久未去后宫的汗阿玛。

十三阿哥以后，后宫妃嫔再也没有人怀孕过。西方有不少眼睛关注着大清帝王，他们可不知道大清国在搞什么，加之西方人对大清的不孕不育研究所眼热，如今听闻康熙皇帝&61268;&8204;连几年都没有儿子与女儿诞生，于是渐渐&59266;&8204;始有传言道：东方的阿波罗，他不行了！