第三百三十七章：摄魂大法（1 / 2）

又是摄魂大法！

狄仁杰突然感觉这两天这种武功出现的频率实在太高了。

高的有点让他烦。

“哦？要是这样的话，你就什么也别说了。我倒是想让你的主人好好看一看大理寺狄仁杰是一个什么样的人物？”

狄仁杰说完之后站起身转身就走了。

蛊毒，摄魂术，这帮人所涉猎的东西实在太多了吧，有点多的让人烦了。

狄仁杰当然要想办法去破解这种东西了。

可是李慕然也好，小蛊人也罢，谁也不知道狄仁杰为什么要来这种地方？

十字寺？

所谓十字寺其实是大唐境内比较特别的一种寺庙。因为这个寺庙之内供奉的并不是什么神佛之类的，而是一个大大的十字架。

这种十字架也不是正十字，而是有点像“木”字去掉了左右两边之后的结构。另外十字架上面往往会有一个老头。

谁也不知道他们供奉的究竟是哪路神仙。

其实景教就是基督教。自太宗皇帝重新沟通丝绸之路以后，就陆陆续续的从西方来了不少人。自然也会有基督教徒参与其中。

只是当时语言不通人被称之为景教徒，所以他们的庙就叫十字寺。

“这不是景教徒念经的地方吗？商主咱们来这里干什么？”李慕然好奇。

狄仁杰只是抬起头看了看景教上面那个大十字，低下头走了进去。

他这还是第一次来景教。

迎接狄仁杰的是一个金发碧眼，用头巾把自己裹得严严实实的中年女性。

景教一共是两个人，平时的时候也干一些施舍的事情，并且劝导教徒信教。这个大唐并不拦着，什么牟尼教，什么拜火教之类的，大唐全都有。

那就更别说重新兴盛起来的佛教，道教，儒教一类的了。

“问一下，牧师在吗？”狄仁杰也没什么时间跟这个教徒寒暄，直接单刀直入了。他这一次甚至直接亮出了大理寺的令牌。

这和女性对着狄仁杰微微躬身便将他你到了里边。

十字寺的主持者叫做牧师，这个是狄仁杰知道的。只是狄仁杰不知道的是，这里的牧师知不知道他想知道的事？

不过这个事情果然就像是狄仁杰所料一般。他在这里还真找到了摄魂大法的来源。

而且这个来源非常近，竟然就在龙门附近！

“摄魂大法实际上是一种从西域过来的功法，其实就是让一个人仔细盯着一个地方，然后突然间打断他的思维。这样他的思维会有一瞬间的懵懂，就好像是一个人刚睡醒一般。然后再将这个时间加长，那就是摄魂大法实际上就有点像是人刚醒的时候那种糊糊涂涂的感觉。不过高手可以做得更多。”

“那么是不是所有的西方来客都京东这种东西？”

“不是，只有我们景教在传教的时候会给信徒们加一些香料。这些香料就可以加长那种感觉。”

就因为这么一小段对话，狄仁杰就和李慕然两个人来到了龙门。

因为只有一个商队才有那种草药，而这个商队在大唐的根据地就在龙门！

狄仁杰先是去了外国商队的所在地附近，在那里打听了一下这些外国的商人们都去到什么地方去了，然后也就顺着他们所指的那些地方找到了外国商人分支吐火罗族的现在所在，黄溪谷。

吐火罗族所在的黄溪谷是天然的地理要塞。整个黄溪谷可以说是当世的奇观。进入黄溪谷就必须进入两峰山之中。高高的大山就像是两道屏障一样竖在那里。中间一条羊肠小道一直通向黄溪谷中！

这一条长达数十里的小道最狭窄的地方只能允许一个人通过。地势险要易守难攻。

狄仁杰一行人大概是用了半天的时间才从原来的都城找到了这里。他自己都感觉这个地方的确是非常难找的，可是不得不承认的是，这个地方确实是非常丰茂的水草地。

这一条狭长的山谷被一条蜿蜿蜒蜒的小溪经过，这里面可都是非常丰茂的水草。

吐火罗族就是在这个狭窄的山谷当中建立起自己家乡的。

这世界上大概有故人的地方就有家乡，会有一些让人放松的地方。

进入到了黄溪谷中，狄仁杰就在一路打探商队的下落。

可是似乎谁也没有听说在这里。无奈之下他也只能去找这里最大的那个帐篷了。

王见王，大概也就能谈出一个究竟了。

可是这往往并没有那么好见。

这最大的帐篷之前是层层叠叠的守卫，更是有很多的卫队在不停的来回巡逻。狄仁杰，觉得自己想要见到吐火罗大商一面真的是难如登天。

不过有的时候也难如登天的事情，却是一场简单的。

因为这个商队之主不可能一天都待在帐篷之中的。

看到他出来，两边的卫士慌忙叩拜行礼，这位商队之主也就挥了挥手，让这些侍卫起来，他自己还是在他们木然的向前走着。从